“亲”民还是“新”民？《大学》三纲领里的“在亲民”，朱熹认为是古人抄错，应作“新民”——革新百姓；王阳明坚持原文不必改，也不应改。这场持续数百年的争论表面上只争一个字，背后却是两种“圣人之道”：阳明说“亲之即仁之”，亲民兼含教与养，改作新民反而偏了。