认知科学

如果思维不是大脑这个器官在计算，也不是知识结构自己在演化，那承担思维的究竟是什么？这篇对话给出的答案是一个三层模型：大脑提供物理实现，经验提供结构，而思维是结构之中的动力学。沿着这条线走下去，会碰到一个更麻烦的问题——如果思维是认知空间里的一条轨迹，那么「我」是什么？

我们靠命名认识世界，却容易把标签当成事物本身。本文借《金刚经》的“相”与《道德经》的“名”，说明概念是现实经过感知、分类与命名之后的压缩结果：这种压缩是认知得以运行的条件，也会把情境中的关系悄悄变成事物固有的属性。成熟的认知不在于取消标签，而在于知道它从哪个情境中来、又在哪里开始失效。

《论语》开篇的“学而时习之”不只是复习知识，而是把道理带入真实情境，在反复实践中从知道变成能力与品性。本文结合认知科学、执行意图、自我决定理论和体验学习，重读“习”与“悦”。

我们以为自己在处理工作和生活，很多时候却是在脑内剧场里反复排演。识别真正的问题与想象中的威胁，把注意力还给当下可以行动的事情。

我们为什么总是知道应该怎么做，却在真实情境中反复做出另一种选择？本文从自动化认知、行为习惯与早期经验出发，理解知行之间的距离，并讨论改变如何从持续觉察自动反应开始。