哲学

顿悟也许不是更长的推理，而是找到了一个新的维度，使原本需要复杂变形的问题变成一次简单的坐标变换。本文从降维类比、坐标变换、牛顿与达尔文的案例出发，探讨新维度究竟是被发现的，还是被认知系统创造出来的。

从感官输入、预测编码与康德的先验结构出发，追踪感觉如何成为经验，语言如何搭建主体间的公共空间，以及大语言模型从语言中获得了什么、又缺少什么。

重新思考王阳明心学时，我开始把“修行”理解为对自动认知模式的持续觉察与校准。心学与认知科学并不属于同一套理论，却可以从价值方向与运作机制两个层面，共同帮助我们理解人如何改变自己。

不同语言的声音、文字和语法各不相同，为什么仍能传递相近的思想？本文从康德的空间、时间与知性范畴出发，把翻译理解为认知状态的重建，并结合语言相对论、核心认知与大模型的跨语言表征，讨论共同认知基础如何使翻译成为可能，以及文化差异为何仍会造成不可避免的损失。

夜色中的一条绳子，为什么会被看成蛇？本文不把格式塔、预测加工、康德、佛教与王阳明排成同一条解释链，而是区分它们各自追问的知觉组织、概率推断、判断、执著与修养问题。