在混乱的世界里,找回“对齐”的感觉
我们依赖的确定性,并不是世界一动不动,而是大脑的预测与现实暂时对得上。本文借 AI 的“对齐”一词,讲清预测机器如何制造心安、如何在预测落空时拉响警报,以及人怎样与自己、与他人重新对齐。
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我们依赖的确定性,并不是世界一动不动,而是大脑的预测与现实暂时对得上。本文借 AI 的“对齐”一词,讲清预测机器如何制造心安、如何在预测落空时拉响警报,以及人怎样与自己、与他人重新对齐。
短视频里常能刷到“中文比英文优越”的说法:中文能说星期八、十三月,念“唇齿舌腭胸腹”时发音部位和字义一致。本文顺着这些说法查一查户口,从甲骨文里的十三月、粟特人带来的“蜜日”,一路查到《广韵》的反切,发现它们没有一条经得起历史推敲。
“从‘是’推不出‘应当’”被称为休谟的铡刀。本文从《人性论》里这段顺带写下的话出发,介绍休谟的生平,梳理他关于因果、归纳、自我与道德情感的思想,说明他如何同时动摇理性主义与经验主义,并追踪他对康德、斯密、功利主义、科学哲学、爱因斯坦、因果推断和 AI 对齐的影响。
笔记的价值不在抄下多少,而在重构:标题、线索、重点和一句总结。墨语笔记把粘贴的文字或文档整理成一页手写质感的康奈尔笔记,也开放了免密钥的发布接口,让 AI agent 直接把整理好的结构交给它排版。本文介绍它的用法,并记录一次用 agent 把本站文章做成笔记的体验。
互联网让已经写下的知识可以被任何人随时访问,思考的过程却仍然困在单个大脑和有限的生命里。本文设想一种“文明级内存”:让问题、假设、反例和未完成的推理在人类与 AI 之间持续运行,跨越个人的上下文与生命长度;也讨论它离现实还差什么,它与“文明意识”的区别,以及它必须守住的分歧与隐私。
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